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« Je ne te laisserai gui?re aller avant que tu ne m’aies beni »

« Je ne te laisserai gui?re aller avant que tu ne m’aies beni »

Theme : Les benedictions de l’alliance

Par GUIDEME Gabriel, Pasteur proposant

Introduction

Dans la Bible, benir et benediction sont rendu en hebreu par Berak et beraka et en grec par Eulogeo. Dieu est le pourvoyeur de benedictions dont la nature est fort variee. Dans la Bible, la benediction est formulee d’un homme Afin de un autre ou d’un homme Afin de Dieu. Cette formulation etablit entre les protagonistes un systeme de relation definissant l’espace des uns via rapport aux autres. Le pere beni ses bambins, le maitre ses serviteurs, le pretre ou sacrificateur le peuple et Quand l’homme beni Dieu cela s’inscrit au sens d’une reconnaissance, de l’adoration. C’est aussi une forme de reconnaissance ou de respect entre les hommes. L’homme beni forcement d’la part de Dieu. Dans certain cas on trouve la benediction dans des pratiques de protection. Ruth 2 :4, Deut. 24 :12-13 ; 2 Sam. 2 :5 ; Ex 18 : 10 ; Ps 66 : 20 ; 2 Chr 30 : 27. Notre benediction a donc le sens en faveur, la bienveillance, la reussite qui vient de Dieu.

Parlant d’la benediction C. Westerman, un theologien de l’Ancien testament affirme : « Notre benediction reste une action distincte d’une delivrance operee via Dieu en ceci qu’elle n’est jamais vecue tel une telle derniere dans un evenement ou dans une suite d’evenements. Elle est une action silencieuse, constante, se deversant imperceptiblement, impossible a situer au temps. La benediction se realise dans un processus graduel, comme la croissance, la maturation ou le deperissement. » Dans ce propos on note que la benediction est une action divine, elle atteste une delivrance operee par Dieu, elle reste silencieuse, imperceptible et impossible a situer dans le temps, elle reste se developpe graduellement. (more…)